Crónica de una brigada

“...muy largo me lo fiáis, amigo Sancho...”
Don Quijote de la Mancha. M. de Cervantes

A pie cruzamos la frontera de Bolivia como quien está huyendo de la justicia en mitad de la noche, dejábamos atrás la desidia peruana... un retrato de Evo presidía la oficina de inmigración.

En La Paz, mareados con la altura, empezamos a entender un poco que le pasa al país. Como primer acercamiento: ministros, sindicalistas y analistas políticos... no pintaban buenas las cosas para el gobierno.

Las posiciones o bien se atrincheraban con el gobierno por la feroz derecha que controla el oriente o le hacían critica por la desesperanza de ver que la revolución ansiada no se daba pese a los muertos pagados. El MAS fue el instrumento político que los campesinos crearon desde un movimiento sindical clasista para dejar de ser escalera de los partidos burgueses tradicionales (la consigna de “cambiar el mundo sin tomar el poder” jamás tuvo eco en Bolivia). En el gobierno, sin programa político propio, el carácter social del MAS se vio relegado por la táctica electoralista, táctica que consiguió centralizar los diversos movimientos sociales con parte de la clase media intelectual, e hizo visibles a los que nada eran, pero un indígena en palacio por primera vez no tiene por qué significar cambios estructurales.

Ese gobierno que bajó sus sueldos y sacó medidas anticorrupción para ganarse la confianza, a sólo tres meses era obligado por el pueblo a sacar el Decreto de Héroes del Chaco. Nacionalización que se había pedido a grito de "fusil, metralla, el pueblo no se calla" y que no está siendo mas que una legalización de contratos con las transnacionales, una participación mayor en acciones y una cierta recuperación de la propiedad pero sin garantizar la capacidad de explotación de los recursos. Aunque Repsol hable de escasa garantía jurídica como quien ha sido humillado, es una farsa, y prepara el escenario para sacar la mejor tajada al gobierno en la negociación. Papel mojado, neoliberalismo dejando ciertos respiros por temor a un pueblo que ya ha demostrado de que es capaz, pero nada mas allá...como bien se ha demostrado con la última jugada: suspender temporalmente la orden para que la estatal YPFB asuma el monopolio de la comercialización de petróleo “para facilitar” el diálogo con la brasileña Petrobras, lo que ha provocado la dimisión del Ministro de Hidrocarburos, Andrés Solís.

El reparto de las tierras en desuso para comunidades originarias no son mas que un parche mientras no se expropie a los grandes terratenientes las mejores tierras, y aunque se frenaron ciertas privatizaciones no hay intencionalidad de marcha atrás por evitar conflicto con la derecha,  porque hablar del desarrollo de un mercado interno sin tocar el libre mercado del que disfrutan con absoluto control empresas extranjeras o alta burguesía, sobretodo cruceña, es una promesa a los más pobres de difícil cumplimento. La mayoría de ciudades vive de un comercio que no da más, las divisas se van fuera, y aunque hay apertura de mercado, no hay circulante, "Bolivia son vendedores que venden a vendedores" (*1).

El segundo congreso sobre educación ha concluido con consenso católico-evangélico pero sin las federaciones y sindicatos de maestros, porque es una reforma educativa neoliberal que mercantiliza la cultura con la excusa (a lo Tratado de Bolonia) de aumentar las posibilidades de acceso laboral, mientras el país sufre de un 45% de analfabetismo que ahora por fin se trata de paliar con ayuda cubana. La inflación ideológica de los 70 es la raíz de las luchas sociales de El Alto (escenario de la guerra del gas y la 2° guerra del agua), se aspira a que la Universidad Pública de El Alto (UPEA) sea como la Universidad Bolivariana de Venezuela pero no se consigue. La educación gratuita en Bolivia sigue en peligro, la Iglesia y demás estructuras privadas están preparadas para invertir. La Federación de Maestros Urbanos, de tradición trotskista, está protagonizando una serie de movilizaciones contra la reforma educativa del gobierno, sin embargo, la gran mayoría de la comunidad docente no secunda sus consignas ya que no encuentra reflejadas sus demandas concretas.

La principal bandera del gobierno del MAS es el discurso del indigenismo, arma de doble filo que por un lado puede ser un instrumento descolonizador pero dentro de una estrategia de pacto social frente populista posee una enorme carga interclasista, desviando el foco de las contradicciones de clase a un escenario folklórico y cultural. Del Movimiento Al Socialismo, por ahora, sólo se ve el nombre. De los movimientos, las luchas que se dieron en las calles, los muertos, eso que era lucha de clases, parece ahora una balsa de aceite, desmovilizados, apoyando a su gobierno por temor a la derecha y a la reacción internacional, dándole un voto de confianza. El MAS como garante del pacto social, que en su táctica de fortalecer el aparato de gobierno, está jugando a dividir a los movimientos populares: “el Gobierno quiere dividir al movimiento popular y así contener la ola de conflictos y evitar fracturas con los movimientos sociales que le apoyan. Está claro que el Gobierno estimula polaridades y enfrenta a padres de familia contra maestros; a trabajadores sin tierra con campesinos e indígenas; a mineros asalariados contra cooperativistas, e inclusive a productores de coca”(*2)... pero si este pueblo es decepcionado.... ¿cuanto tardará en reconstruirse la resistencia?... igual aun es pronto, igual es cierto y el MAS esta midiendo sus fuerzas....¿?...

En Cochabamba entramos más de lleno en los movimientos sociales, las cosas se iban aclarando un poco más, la guerra del agua había echado una transnacional y había conseguido que la empresa fuera de gestión publica bajo control de los movimientos sociales. Pero la carencia de Estado tan absoluta en Bolivia y un sistema de impuestos desestructurado, van a hacer difícil estas iniciativas tan necesarias y loables para que este país tenga futuro. La Coordinadora del Agua se encontró la deuda que había antes de la privatización, ahora son 23 comités que funcionan como privados, ellos invierten y distribuyen, si con suerte encuentran pozos, esto no cubre a toda la población.

En Bolivia solo hay una salida y es poder popular, y es el control de sus recursos, y es el reparto justo, todo lo demás son engañifas que mantendrán las reglas del juego intactas, un país pobre lleno de riquezas atado por las relaciones de cooperación internacional (solo en El Alto hay 200 ONGs), si el pueblo no logra romper esa relación de dependencia económica será uno de los peores lastres y hablar de nacionalización bajo esas condiciones es el clásico discurso de la socialdemocracia para hablar de solidaridad...

Llegamos al Chapare, a las asambleas de los movimientos cocaleros, la fuerza que ha llevado a Evo al gobierno, y ciertamente cuando conoces sus luchas desde hace tantos años (fuertes también en la guerra del agua), su meticulosa organización sindical, cuando ves como actúan los planes contra el narcotráfico establecidos por Estados Unidos sobre los cuerpos de estos campesinos.. entonces se entiende la confianza del pueblo boliviano en Evo y su nuevo Gobierno. Mientras, inician los programas de la erradicación de cultivos de coca para narcotráfico y una reestructuración de las tierras para nuevos mercados (de coca para consumo y otros) todo bajo una nueva perspectiva ecológica, se obliga a los campesinos por ahora a trabajar más para usar menos insecticidas... Pero si no hay una alternativa económica,  Cochabamba seguirá viviendo de una economía subterránea, de la especulación del dinero del narcotráfico: el mercado que genera la tradición de coca para consumo y ritual y de venta al norte de argentina es mínimo.

En Santa Cruz una derecha fascista, que, usando el peor de los discursos para defender sus intereses, alienta un viejo racismo con la fiereza de quien acabara de descubrirlo, enmascarado tras un discurso de descentralización, de creación de autonomías a la "española" del modo mas políticamente correcto que pueden, y ganan y convencen, claro, a los cruceños, a la media luna, mientras el resto del país agoniza en la miseria...

A esa burguesía odiosa que hemos grabado estaría bien meterla un ratito en las minas de Potosí, donde los mineros te cuentan sin trabarse que las cooperativas mineras son una cosa de cara afuera entonces así, en la practica, se entiende el conflicto de El Mutún y se entiende que la COB, la Central Obrera Boliviana, de tradición sindical minera especialmente, este siendo justa en aliarse con los maestros ("acusados" de troskos) cuando el gobierno entrega el congreso de educación a la Iglesia y en salir a protestar por las calles de La Paz contra esas cooperativas...

Las cooperativas mineras son papeleo oficial para gobiernos, en la mina no hay salario mínimo, no hay técnicos, ni material para los trabajadores, ganan lo que sacan, o sea que hay que tener suerte en encontrar el mineral, y eso si es grande, bueno pues el minero se lleva tres empleados con el, si no lo es, se lleva a la familia, allí trabajan los niños y las mujeres, a veces cuando el minero ha muerto (esperanza de vida de 45 años...), a veces para ayudar a la economía familiar....

Sucre, el escenario de la Constituyente, los dos puntos calientes de la Asamblea son: el reglamento interno donde se decidirán las mayorías necesarias para la aprobación del texto y el carácter originario de la Asamblea (refundación) o derivado. La polarización se hace evidente, en una rueda de prensa con constituyentes del MAS se llama a las bases a aplicar la justicia comunitaria frente a las agresiones físicas y verbales de la derecha. Pero basta el show de la derecha llamando al paro cívico para volver a encontrarnos titulares llamando al consenso y a la construcción conjunta de Bolivia.

Desde el MAS la Asamblea Constituyente se presenta como el lugar donde cristalizarían las principales reivindicaciones del pueblo boliviano. Pero los límites no están sólo en la Media Luna: en los pasillos del palacio de gobierno el vicepresidente adelanta que sólo se cambiará un 15% de la Constitución. Extraña forma de refundar un país...

MAS.... ¿más de lo mismo? ....

Brigada 2006 Bolivia

Militantes de ERA (Espacio Revolucionario Andaluz) y Colectivo Macondo de Solidaridad con América Latina

(*1): Marco Gandarillas. Director de CEDIB, Centro de Documentación e Información de Bolivia

(*2) Dirigente de la Federación de Maestros Urbanos de La Paz, José Luis Álvarez.